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子路一頓飯吃出一場風波,孔子不得不離開魯國

  • 小白兔

  • 2019-02-13 01:57:19

“豬”以吃為主,這倒也契合“民以食為天”的思想。中國人對吃有獨特的理解,豬年春節,我們從《太平御覽》的故事裡,盤點一下中國歷史上吃的味道。

1.親情味。東漢名士陸續,因為楚王劉英謀反案受到牽連,被關進監獄。有一天,陸續看到外面送進來的飯就哭了,邊哭邊說,母親大人來了。

送飯人很奇怪,陸續在監獄裡又沒有出去,怎麼知道這頓飯是他母親做的?陸續指了指眼前的飯說,我母親作羹,切的肉都是方方的,切的蔥都寸寸相同。送飯人仔細觀察,果然如此。

陸續從一碗羹知道母親的到來,這是親情的味道。和陸續有類似感受的是初唐宰相李勣。

李勣到了老年之後,每次姐姐生病,李勣都親自為姐姐熬粥,有一次不小心讓火把鬍子燒了。姐姐心疼地責備李勣,這麼多下人,你又何必親自動手呢?李勣說,姐姐老了,我也老了,我就是想多為姐姐煮幾次粥,恐怕也不會長久。

李勣的話讓人聽著又心酸又溫暖。套用一句流行語,他煮的不是粥,是親情。

2.禮法味。孔子的學生子路做邱邑縣令時,魯國發動民工開挖長溝。開工期間,子路用自己的俸祿邀請挖溝的民工到大路上來吃飯。孔子聽說了,趕忙讓子貢去倒掉子路的飯,砸爛他盛飯的器皿,還給子路帶話說,這些百姓是魯君的,你幹嘛要給他們飯吃?

子路很生氣地去質問孔子:我跟老師學禮儀,用自己的俸祿請百姓吃飯,為什麼不可以?

孔子嘆了一口氣說,看來你還是沒有學透。禮法規定,天子愛天下,諸侯愛自己的國境,士大夫愛官職所轄,士人愛自己的家人。超過了這個範圍就是冒犯。現在,魯國的民眾你擅自去愛,這不是侵權嗎?

孔子的話剛說完,魯國的宰相季孫就派人來責備孔子:我發動民眾,你的學生給他們放飯,這是想奪我的民心嗎?

一頓飯吃出了禮法,這是子路沒有想到的。孔子不得不離開魯國,去別的地方尋找出路。

3.名士味。東晉侍中張玄,有一次坐船去江陵。走到陽歧時,看到一個陌生人提著魚簍向自己的船走來。陌生人招呼張玄,說自己有魚,想借船上的炊具做一頓魚宴。

張玄把船停下,讓陌生人上來。問姓名,原來是大名鼎鼎的名士劉麟。張玄久聞大名,很熱情地接待了劉麟。吃完飯,張玄還一再挽留劉麟,劉麟卻說,他看到張玄船上有做魚的炊具才上來的,如此而已,吃完魚,他當然也就該走了。

劉麟的言論和行為,是魏晉時期名士風範的典型代表,我行我素,彰顯人性的本真。但有多少人能做到這樣,能活出自我,很難說。

4.生活味。南北朝時期,陳霸先在一次戰爭決戰前,讓武康縣令孔奐多準備一些軍糧熟飯。孔奐煮了很多麥飯,為了好拿,他就地取材,讓人在荷塘裡掐了很多荷葉,把麥飯用荷葉包裹上。一夜之間,裝了幾萬包荷葉飯。

從此,軍中流行荷葉飯。士兵們都喜歡這種帶有荷葉清香的麥飯,有這個他們都不吃別的。

5.奢侈味。南樑臨川王蕭巨集,梁武帝蕭衍的弟弟,以奢侈著稱,在吃上尤其如此。史書記載,蕭巨集愛吃鯽魚頭,每天要三百個鯽魚頭才能滿足他的要求。當然,他不是隻吃魚頭,其他的珍貴膳食也是應有盡有。他一個人肯定吃不了多少,剩下的,下人和廚師們吃不完,就都扔掉了。一頓飯比普通百姓一年的費用還要高很多,皇弟,就是這麼任性。

吃的味道還有很多,不知道你喜歡哪一種?

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