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“眾籌25萬救女”的背後,暴露了朋友圈最醜陋的一面

  • 小白兔

  • 2019-01-13 12:17:10

回覆【早安】送你一張專屬祝福卡片

平等,就是弱者不佔強者的便宜來自有書00:0010:17

文 | 今出川幸子 · 主播 | 路遙

上海交大教授竇令成說過這樣一句話:

“現在人和人之間的矛盾,主要來源於有那麼一撥人,慣於用聖人的標準衡量別人,用凡人的標準要求自己。”

你發現了嗎?這個世界最大的不公平,就是以弱凌強。

看過一位網友的故事,她和老公辛苦打拼了幾年,終於在成都買了一套房。

婆婆為了補貼家用,平時會在小區翻垃圾桶,撿一些塑料瓶回來。

他們在電梯樓道口放了一個麻袋,將撿回的瓶子放在麻袋裡,攢半個月去賣錢。

有一次,婆婆帶孫子回家,和鄰居一起進了電梯,孩子使勁甩了幾下手裡的塑料瓶,沒成想卻將瓶裡殘餘的飲料甩到了鄰居的衣服上。

鄰居生氣地大叫了一聲,婆婆沒有理會,便拉著孩子走了。

網友下班回到家,開啟手機竟發現,鄰居拍了樓道的照片發到了業主群,照片裡是孩子的嬰兒車、賣小吃的推車、收飲料瓶的麻袋和他們家的鞋櫃。

群裡很多人都在指責這一家人把雜物放在公用樓道,很沒素質。

這位網友氣不過,跑去和鄰居理論,言語間有些過激,竟要出手打人,鄰居氣得報了警。

直到最後,她也不覺得自己做錯了。

“樓道本來就是公攤面積,我為什麼不能用?孩子調皮而已,又不是有意的。

我和老公打拼多年,沒任何背景,走到今天這步真的很不容易,為了兒子上學,才咬牙在成都買房的。”

本以為會得到大家的理解和支援,沒想到卻被大家質疑和反感。

“你窮你有理?”

“這是把樓道當自家客廳了嗎?”

“我心疼你的鄰居,碰到你這樣的人!”

生活中,我們也常常遇到這樣的人:

明明有錯在先,卻總以委屈的口吻,一邊縮小自己的過錯,放大別人的問題,一邊訴說自己不容易,指責他人不體諒。

可每個人的背後都藏著不為外人道的祕密,你受的那些苦,不是身邊人帶給你的,沒人有義務為你的困難買單。

他們往往只看到自己的不容易,卻從不想想自己的行為給別人造成了什麼傷害。

滿口的仁義道德,不過是想多佔點便宜的“遮羞布”。

曾經看過這樣一張照片:兩位交警向一位阿姨下跪。

原來,是男子酒駕被查,他想拿回駕照,被交警拒絕後,他索性躺到了車道上,以死威脅。

母親為了給兒子求情,向交警下跪,為了避免圍觀者誤解,交警只得跪下向他們解釋。

這就是妥妥的“道德綁架”,反正“我都給你跪下了,你就看著辦吧”,他們試圖借用輿論的壓力,逼迫交警寬恕他們的行為。

我曾經還遇到過一件事,直到現在都記憶猶新。

和朋友去旅遊,導遊一見面就不耐煩地說:“這次帶你們出來玩,我沒收任何服務費,所以我不欠大傢什麼,最好不要過多來煩我。”

有乘客拿手機拍風景,導遊怒罵:“我講話時不許拍照!”

到了景點,他強制要求所有人買玉石。

他看到有位先生沒買,就在集合的時候故意大喊:“那位‘有錢’的大哥呢?還有他老婆,有人看見這兩位‘有錢人’嗎?”

車上,導遊拿花名冊點名,登記每人的消費額。

“你今天為什麼不買東西?”

“看上去挺闊一人,一點東西都不買?”

“沒錢在家待著唄,出來旅遊丟什麼臉!”

終於,全車人都忍無可忍了,“我們報的不是低價購物團,你憑什麼侮辱我們?”

見大家情緒激動,導遊趕緊低頭認錯:

“剛才我情緒不好,給大家道個歉,我們做導遊工資低又辛苦,上有老下有小,壓力實在大,請大家諒解。”

這不就是典型的“我窮我有理”嗎?

成年人的生活,沒有容易二字。

但是工資低不是你態度惡劣的理由,自己生活不順,就要所有人都讓著你,別人不樂意,就肆無忌憚地散播戾氣。

這樣的人著實噁心。

去年七月份,南寧的小黃因病毒感染住進了ICU,母親鄧女士在網上發起了眾籌,在大家的愛心捐助下,最後籌得了25萬元。

但隨後竟有網友爆出,鄧女士經營多家粉店,開奧迪車,有多套房產。

被網友揭底後,大病初癒的小黃與網友展開了罵戰,其中不乏汙言穢語。

“老子家裡住的房就算幾百萬關你什麼事?”

“你給了我多少錢,我還你,不缺你這個XX的錢。”

這一家人的欺騙行為和惡劣態度引發了眾怒,迫於無奈,鄧女士出面解釋說:“房子和車都是貸款的,並不像網上說的那樣有錢。”

最後,鄧女士承諾在72小時內退回善款。

可是,善款可以退回,但人與人之間的信任卻換不回來了。

這不是個例,類似的事情越來越多。

眾籌平臺的出發點是為了幫助真正需要的人,傳遞愛心,聚少成多,在點滴之間挽回一條生命。

但現在有一群人,生病了首先想到的不是靠自己,而是如何消費別人的愛心,來確保自己的生活質量不會受到影響。

人生苦短,誰也不知道明天和意外哪個會先來,但是誰的生活都不容易,你貸款買的房子和車,你捨不得動用。

但你可曾想過,那些給你捐錢的人,有的還住在出租房,每個月拿著幾千塊的收入。

一個個體的欺騙行為,最終造成的後果是:

我們的社會變成了“互害型社會”,行善的人開始膽怯,擔心被騙,讓真正需要幫助的人失去了機會。

關愛和幫助弱勢群體是美德,但偽裝成“弱者”,去騙取利益,無疑是最可恥的。

對於這類“道德綁架”的人,我只想送你一句:善良很貴,但你不配。

事實上,這樣的例子太多了。

公交車上,老人要求一位小夥子給自己讓座。

小夥子說:阿姨,我不太方便。

老人像連珠炮似的,開始了對小夥子的道德審判。

“你再不方便,能有我不方便嗎?年輕人有胳膊有腿的,我這麼大歲數了,就不能給我讓個座?”

小夥子微微一笑,拿出了自己的假肢,“那我就跟你說實話吧,我沒腿。”

路人給乞丐一塊錢,乞丐諷刺:“穿得這麼好,就給我一塊錢,現在的人怎麼都這樣?”

路人返回乞丐面前,把這一塊錢也拿走了。

一位女生參加歌唱選秀節目,卻連基本功都不過關,唱歌嚴重跑調。

於是開始訴苦,“我從小父母雙亡,沒有更多的錢去學音樂......”

幾位導師“聖母心”爆棚,紛紛按下通過鍵。

唯獨一位女導師理智地強調“可是你唱歌跑調啊”,然後爽快按下了失敗鍵。

有人曾諷刺說,中國式的四大寬容,分別是“都不容易”“歲數大了”“還是孩子”“人都死了”。

不論孰對孰錯,當別人搬出這四個字時,我們只能憋屈地說“算了”,據理力爭反倒成了斤斤計較和冷血無情。

可是,仔細琢磨,這不就是“道德綁架”嗎?

胡適先生說:

一個乾淨的國家,如果人人都不講規則卻大談道德,談高尚,天天沒事兒就談道德規範,人人大公無私,最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍佈的骯髒國家。

同理,一個人整天把道德掛在嘴邊,滿腦子想的都是如何利用“弱勢群體”的身份來佔便宜,那這樣的人要的不是平等,而是特權。

作家輝姑娘說:弱者只是註解,並不是用來要挾這個世界的道具。

世道變壞,就是從弱者道德綁架開始的。

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