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行善做好事多從身邊小事做起

  • 小白兔

  • 2018-12-04 10:01:27

  積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃。種瓜得瓜,種豆得豆。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。這是古人留給我們的諄諄教誨。我們每天都可以做很多好事,每天都可以行善,關鍵在於我們是否真的去做,能不能堅持做下去。做一件好事就像種下一顆善的種子,以後這顆種子生長、開花、結果,我們最終會得到行善做好事的果報。這就是善有善報,惡有惡報,因果真實不虛。反之如果做壞事,種瓜得瓜種豆得豆,我們最終將會自吞苦果,曾經造下的惡業照例會回到我們自己身上。人們都希望生活好一些,煩惱少一點,收入多一點,子女順利成長成才,身體健康,事業有成,家庭幸福。希望得到這些本無可厚非,關鍵在於怎麼樣才能得到。靠佔人便宜、偷稅漏稅、貪汙腐敗、缺斤少兩、虛假宣傳,靠殺生,靠偷盜,是肯定得不到的。即使能夠短暫得到,最終也會失去。還是那句老話,種瓜得瓜,種豆得豆。我們多行善,多做好事,多勸人為善,多佈施供養。通過奉獻、努力和付出,往外給予的更多,舍的更多,讓更多人生活、學習、工作、修行變的越來越好,越來越順,煩惱減少了,身體健康了,收入增加了,這一切最終也會回到我們自己身上。當行善做好事的果報現前,我們不應該去貪這些善報,而是要再次佈施出去,捨出去,以此形成良性迴圈。

  我們應該清楚行善做好事是指哪些事,哪些事不屬於行善做好事。為此,我們可以讀一讀經典書籍《了凡四訓》。袁了凡在《了凡四訓》中歸納出十種善行,即:與人為善、愛敬存心、成人之美、勸人為善、救人危急、興建大利、舍財作福、護持正法、敬重尊長、愛惜物命。我們在日常生活中應該多做以上十種好事、善事。

  有朋友可能會認為自己平時工作忙,下班後要照顧老人,教育孩子,做家務,根本沒有時間專門去行善做好事。這個問題的前半句很多時候確實是實情,工作忙、事情多,以至於沒有整塊時間。但是,如果把行善做好事融入到學習、生活和工作中,融入到日常的方方面面、時時刻刻。我們不難發現行善做好事其實很平常,根本不會耽誤很多時間。以在校學生為例,上課、學習是本職工作。平時的大塊時間主要用於學習方面。在校學生在學習之餘,行善做好事可以從自己身邊的小事做起。課間把黑板主動擦乾淨,用時不到一分鐘。中午或下午上完課,把周圍教室抽屜裡的紙屑、塑料袋等垃圾收集到垃圾桶,用時也不會很長。在田徑場跑步、踢球的時候,隨手撿起菸頭等垃圾放到垃圾桶,用時一分鐘不到,也不會耽誤跑步與踢球。到圖書館、教學樓、實驗室學習、做實驗時,隨手撿起地上的菸頭、包裝袋、飲料瓶放到垃圾箱,有則撿之,沒有不撿,根本耽誤不了多長時間,更不會耽誤學習和實驗。對學習成績不好的同學,主動輔導他們解答難題,上課前喊一聲他們,交作業前提醒一下,真誠地幫助同學並不需要佔用很多時間。

  已經畢業參加工作的朋友可以抽時間當志願者,可以去寺廟做義工。把自己的收入每個月拿出一部分用於隨喜助印經典善書、隨喜供僧、隨喜建寺、隨喜造佛像、隨喜助醫助藥,可以孝敬父母,救苦救難,修橋鋪路,植樹造林等等。這是修行財佈施。工作中盡到工作上的本分,有擔當,講奉獻。通過努力工作為國家、民族和社會貢獻自己的一份力量,這也是一種行善做好事。如果自己的文筆還行,可以每天或每週固定地寫原創文章發到網上,寫作主題圍繞勸人佈施、勸人供養三寶、勸人為善、勸人斷惡、勸人戒邪淫等等。如果文字能力不強,也可以大量轉載相關勸善、戒色、佈施的文章,使其廣為流通,以達到淨化人心,淨化社會風氣的效果。成年人多數每天抽時間跑步、散步,在外面跑步散步時遇到地上的菸頭等垃圾,隨手彎腰撿起統一放到垃圾桶。這樣做並不耽誤時間也不耽誤鍛鍊,可以說是真正地從身邊小事做起。至於有人問路我們主動解答,公交車上主動為老弱孕婦讓座位,這些小事更是可以天天做。

  當我們發心主動去行善做好事的時候,一定要注意兩點,一是每日唸誦經典,二是要堅持不間斷地做下去。每日唸誦心經、金剛經、普門品、四種決定清淨明晦、楞嚴咒等大乘佛法經典,能夠開智慧、增福報,消業障。通過唸誦經典,我們會越來越明白哪些事是善事,應該努力去做,越來越明白哪些事不應該去做。如果不念誦經典,有時候會很執著自己所做過的善事。唸誦經典讓我們開智慧,有了智慧就會覺醒,才能有堅持做下去的動力和毅力。堅持、不間斷地行善做好事就是要有耐心、有恆心、有毅力。不貪快,不圖省事,不要想今天佈施了一百元錢,過幾天就要得到財佈施的果報。一個人做一件好事不難,難的是做一輩子好事不做壞事。很多時候,我們之所以沒有改變現狀,其主要原因是行善佈施沒有堅持下去,往往三天打魚兩天晒網,沒有堅持到底。一個人能堅持每天唸誦經典,發心每日行善做好事又能從自己身邊的小事做起,從力所能及的善事做起,長期堅持下去,必將善有善報。

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