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孫權的妹妹叫什麼 孫尚香嫁給劉備為何叫孫夫人?

  • 小白兔

  • 2018-10-12 18:52:16

導讀:說到孫夫人,其實她的真名是孫仁,字尚香。孫堅之女,孫策,孫權的異母妹妹,劉備的第三人夫人,人稱孫夫人。古代女子有字的實在是罕見,據我所知,只有兩個人,其中一個就是孫仁。而在三國演義這個出場人物幾乎全部是男人的世界,孫尚香可以說是一枝奇葩獨秀啊。我們先來看看孫尚香在演義中的描寫。孫夫人在演義中出現過這麼幾次,在有限的幾次中,我們可以看看這位非常的孫夫人。

為了便於區分,劉備有2位夫人了,一個甘夫人,一個糜夫人。要是都隨劉備改為劉夫人,就不太好區分了,再說不用婦隨夫姓吧。

第一次是在第七回《袁紹磐河戰公孫孫堅跨江擊劉表》中間,介紹如下:“卻說孫堅有四子,皆吳夫人所生:長子名策,字伯符;次子名權,字仲謀;三子名翊,字叔弼;四子名匡,字季佐。吳夫人之妹,即為孫堅次妻,亦生一子一女:子名朗,字早安;女名仁。堅又過房俞氏一子,名韶,字公禮。堅有一弟,名靜,字幼臺。堅臨行,靜引諸子列拜於馬前而諫曰:“今董卓專權,天子懦弱,海內大亂,各霸一方;江東方稍寧,以一小恨而起重兵,非所宜也。願兄詳之。”堅曰:“弟勿多言。吾將縱橫天下,有仇豈可不報!”長子孫策曰:“如父親必欲往,兒願隨行。”堅許之,遂與策登舟,殺奔樊城。”這是演義中第一次對孫仁的敘述,僅僅是一筆帶過。但是我們得到一個很重要的資訊。孫仁是孫堅的次妻所生,但是這裡卻沒有介紹孫仁的字。我們再看第二次出場:第五十四回《吳國太佛寺看新郎劉皇叔洞房續佳偶》演義中是這麼寫的“過了數日,細作回報:‘荊州城中揚起布幡做好事,城外別建新墳,軍士各掛孝。’瑜驚問曰:‘沒了甚人?’細作曰:‘劉玄德沒了甘夫人,即日安排殯葬’。瑜謂魯肅曰:‘吾計成矣:使劉備束手就縛,荊州反掌可得!’肅曰:‘計將安出?’瑜曰:‘劉備喪妻,必將續娶。主公有一妹,極其剛勇,侍婢數百,居常帶刀,房中軍器擺列遍滿,雖男子不及。我今上書主公,教人去荊州為媒,說劉備來入贅。賺到南徐,妻子不能勾得,幽囚在獄中,卻使人去討荊州換劉備。等他交割了荊州城池,我別有主意。於子敬身上,須無事也。’魯肅拜謝。”這裡寫著“極其剛勇,侍婢數百,居常帶刀,房中軍器擺列遍滿,雖男子不及”,由此可見孫仁此人卻是是有其父兄之風,剛勇無比,雖男子不及,是何等的英姿颯爽啊。而且能居常帶刀,在當時的女子足不出戶的大環境之中,孫仁卻是可以說是極其獨特的一個人,可以想像孫仁如果帶兵上陣會是一幅什麼樣的場景。比起劉備這個遇事就會哭的膿包來說,孫仁算是勝過他100倍。但是接下去的描寫:“吾主吳侯有一妹,美而賢,堪奉箕帚。”這是東吳呂範說的。

即使是呂範有些誇張,但我想,絕對不會將一隻恐龍說成美女,三國即使有人能夠做到這一點,也絕對不是呂範。所以我們推想,孫仁長相肯定是美女。在同一回裡面,結尾的地方:“數日之內,大排筵會,孫夫人與玄德結親。至晚客散,兩行紅炬,接引玄德入房。燈光之下,但見槍刀簇滿;侍婢皆佩劍懸刀,立於兩傍。諕得玄德魂不附體。正是:驚看侍女橫刀立,疑是東吳設伏兵。”紅樓夢裡面描寫王熙鳳有幾句是:粉面含春威不露,丹脣未啟笑先聞。我們的新娘子孫仁還沒有出場,手下的一幫丫頭就已經把劉備嚇的魂不附體。哈哈,劉備好歹也是戎馬半生的人了,見到刀劍居然還會怕,要是日後生活中和孫仁吵起來,哈哈,真的動起手來,劉備八成會落於下風。這裡可以推斷孫仁的武力高於劉備。在三國演義中諸葛亮運用這種鋪墊的手法實在是出神入化啊。後面的出場就是第五十五回《玄德智激孫夫人孔明二氣周公瑾》開頭的部分。

管家婆進曰:“貴人休得驚懼:夫人自幼好觀武事,居常令侍婢擊劍為樂,故爾如此。”玄德曰:“非夫人所觀之事,吾甚心寒,可命暫去。”這裡可以得出孫仁從小就喜歡舞刀弄槍,學習武藝,而且自己學還要身旁的丫鬟也一起擊劍為樂,她對武學的熱誠可見一斑啊,假如達摩早生幾百年能夠見識中華還有這等巾幗英豪,不知道還會不會開設少林寺。

但是孫仁聽到劉備懼怕刀劍之後,說出一句足以讓天下男人汗顏的話:“廝殺半生,尚懼兵器乎!”如果說她嫁的不是劉備,絕對會將劉備藐視死掉,然而事情並沒有朝著這個方向發展。孫夫人的做法是:命盡撤去,令侍婢解劍伏侍。真是體貼之至啊,有這樣的老婆,真是一生都幸福死掉。孫夫人這般的順從劉備,無怪乎後面“當夜玄德與孫夫人成親,兩情歡洽”。我在這裡愈來愈佩服劉備,當混混都混了一生了,最後還可以娶到一個如花似玉的妻子,難怪他會爽得連荊州都忘記。話說回來,孫仁真是大器,然而又是何等的善於體貼人啊。在趙雲拆開諸葛亮所授的錦囊之後,和劉備商議回荊州的事情,劉備這小子居然還在假情假意,暗暗落淚,梟雄本色暴露無疑。再看我們的孫仁是多麼深明大義,“你休瞞我,我已聽知了也!方才趙子龍報說荊州危急,你欲還鄉,故推此意”,將劉備所有的小心眼都衝到九霄雲外。可是劉備還是無能啊,哭什麼,居然淚如雨下,這種事情都幹得出來。可孫仁毫不介意,“丈夫休得煩惱。妾當苦告母親,必放妾與君同去。”在劉備還在為著回荊州的藉口時,孫仁又“沉吟良久”,可見孫仁相當有智慧,思維縝密。果然在她的介面下,劉備一行終於可以回荊州了。在劉備歸途中,孫權令陳武、潘璋選五百精兵,無分晝夜,務要趕上拿回。但是程普說:“郡主自幼好觀武事,嚴毅剛正,諸將皆懼。既然肯順劉備,必同心而去。所追之將,若見郡主,豈肯下手?”好傢伙,居然讓諸將皆懼,實在是令人佩服啊。

要知道在當時的社會中,女子是處於弱視群體,只有女子懼怕男子,唯獨這位孫夫人能夠讓諸將懼怕她,為千百年來一直受男子主義壓迫的姐妹們揚眉吐氣了一回。再往後,徐盛,丁奉受周瑜命令追上來時,好個孫夫人,,一通大罵將追兵罵退。演義中是這麼說的:孫夫人大怒曰:“周瑜逆賊!我東吳不曾虧負你!玄德乃大漢皇叔,是我丈夫。我已對母親、哥哥說知回荊州去。今你兩個于山腳去處,引著軍馬攔截道路,意欲劫掠我夫妻財物耶?”口才是如此的好,思維是這等的快。等到潘璋等人合兵來追時,孫夫人再次發揮巨大的作用。玄德正行間,忽聽得背後喊聲大起。玄德又告孫夫人曰:“後面追兵又到,如之奈何?”夫人曰:“丈夫先行,我與子龍當後。”玄德先引三百軍,望江岸去了。子龍勒馬於車傍,將士卒擺開,專候來將。四員將見了孫夫人,只得下馬,叉手而立。夫人曰:“陳武、潘璋,來此何干?”二將答曰:“奉主公之命,請夫人、玄德回。”夫人正色叱曰:“都是你這夥匹夫,離間我兄妹不睦!我已嫁他人,今日歸去,須不是與人私奔。我奉母親慈旨,令我夫婦回荊州。便是我哥哥來,也須依禮而行。你二人倚仗兵威,欲待殺害我耶?”罵得四人面面相覷,各自尋思:“他一萬年也只是兄妹。更兼國太作主;吳侯乃大孝之人,怎敢違逆母言?明日翻過臉來,只是我等不是。不如做個人情。”軍中又不見玄德;但見趙雲怒目睜眉,只待廝殺。因此四將喏喏連聲而退。孫夫人令推車便行。做事好果斷啊,先是罵得他們理虧,讓自己站在優勢地位,然後完全不理東吳諸將,下令推車便走,厲害的狠噢。下面有句詩實在是經典啊:“吳蜀成婚此水潯,明珠步障屋黃金。誰知一女輕天下,欲易劉郎鼎峙心。”一女輕天下,至於我們孫仁的魄力和氣勢,那我就不多說了。

再下來就是趙子龍截江奪阿斗了。東吳居然利用孫仁的孝順,派人前去騙回東吳。但是我們的孫夫人卻是考慮再三,在周善的勸說下,雖然還是沒有通告就離開了荊州。不過其中的過程卻是相當奇妙的。夫人見說國太病危,灑淚動問。周善拜訴曰:“國太好生病重,旦夕只是思念夫人。倘去得遲,恐不能相見。就教夫人帶阿斗去見一面。”夫人曰:“皇叔引兵遠出,我今欲回,須使人知會軍師,方可以行。”周善曰:“若軍師回言道:須報知皇叔,候了回命,方可下船,如之奈何?”夫人曰:“若不辭而去,恐有阻當。”周善曰:“大江之中,已準備下船隻。只今便請夫人上車出城。”孫夫人聽知母病危急,如何不慌?便將七歲孩子阿斗,載在車中;隨行帶三十餘人,各跨刀劍,上馬離荊州城,便來江邊上船。雖然說孫夫人這次差點就讓阿斗小命不保,但是她始終是先考慮劉備,先是說皇叔遠出,後說若是不辭而別恐有阻擋,但是終究是掛念母親的心更重一些,不過換成是誰都會這麼做,而且很多人是更本不用考慮就會回家看老媽的。這裡再次看得出我們孫夫人的頭腦和謹慎。

接下來的子龍截江奪阿斗,孫夫人豈是容得你趙雲隨便欺負的。夫人又展現出她的氣勢:夫人怒曰:“量汝只是帳下一武夫,安敢管我家事!”雲曰:“夫人要去便去,只留下小主人。”夫人喝曰:“汝半路輒入船中,必有反意!”雲曰:“若不留下小主人,縱然萬死,亦不敢放夫人去。”面對常山趙子龍還能夠罵的恐怕只有我們的孫夫人啊,先是怒,再是喝,氣勢一次比一次高。然而最後一次出場,孫夫人便永遠離開人世間了。劉備淲亭兵敗之後,時孫夫人在吳,聞俿亭兵敗,訛傳先主死於軍中,遂驅車至江邊,望西遙哭,投江而死。後人立廟江濱,號曰梟姬祠。尚論者作詩嘆之曰:“先主兵歸白帝城,夫人聞難獨捐生。至今江畔遺碑在,猶著千秋烈女名。”於是一代巾幗英豪便這樣離我們遠去了。唉,歷史長河之中能夠留下大名的人倒不多,但是我們會記得曾經有過這樣一位自幼好觀武事,嚴毅剛正的孫夫人。

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